Shruti and Swara

श्रुति एवं स्वर

Abstract

The subtlest sounds are of great importance in the formation of each swara. It is necessary to have shruti for the echo or reverberation of the vowels. Shruti itself is not a pigment, but helps in making the tone pigment. Shruti is liquid, swaras are stable, while ascending in some ragas, some swaras are heard rising from their original place and descending in avaroh. It refers to the fluidity of the shruti of those swaras. This fluidity becomes evident in activities like gamak and vocal accompaniment, fluidity is clearly visible in musical instruments as compared to singing. In ragas like Bhimpalasi, Adana etc., during the ascent, the movement of the soft is towards the chord and in the descent, it is heard descending. When this Shruti becomes stable at one place, it becomes a voice. Pigmentation is not necessary independently in Shruti and therefore many Shruti are considered taboo or meaningless.

Abstract in Hindi Lanaguage:

प्रत्येक स्वर बनने में सूक्ष्मतम ध्वनियों का बड़ा महत्व है। स्वरों की गूंज या अनुरणन के लिए श्रुतियों का होना आवश्यक है। श्रुति स्वयं रंजक नहीं होती परंतु स्वर के रंजक बनाने में सहायक होती है। श्रुति तरल होती है स्वर स्थिर होते हैं कुछ रागों में आरोह करते समय कुछ स्वर अपने वास्तविक स्थान से कुछ चढ़े हुए सुनाई देते हैं और अवरोह में उतरे हुए सुनाई पड़ते हैं। इसका तात्पर्य उन स्वरों की श्रुतियों की तरलता से है। गमक एवं स्वर संगति जैसी क्रियाओं में यह तरलता स्पष्ट हो जाती है गायन की अपेक्षा वाद्यों में तरलता का स्पष्ट साक्षात्कार होता है। भीमपलासी, अड़ाना इत्यादि रागों में आरोह के समय कोमल की गति तार सा की ओर होती है और अवरोह में वही उतरा हुआ सुनाई देता है। यह ही श्रुतिआ जब किसी एक स्थान पर स्थिर हो जाती हैं तो स्वर बन जाती हैं। श्रुति में स्वतंत्र रूप से रंजकता आवश्यक नहीं और इसलिए अनेक श्रुतिया वर्ज्य या निरर्थक मानी जाती है।

Keywords: अनुरणन, चतुश्रुतिक, माइक्रोटोन, अनुरंजक, श्रुतिया, सारणी